面要常擦,足要常搓,安神养生十要十忌,健康就是福
1、面要常擦:如前擦面之功,能使容颜光泽, 故要常擦。道家谓之修神庭。
2、目要常揩:每静时能常闭目,用两大指背, 两相磨擦,揩眼使去火,永无目疾,故要常揩。
3、耳要常弹:即鸣天鼓。可免耳患,故要常 弹。
4、齿要常叩:齿喜动,故要常叩。
5、背要常暖:肺系近背,暖则不受风寒,故要 常暖脂肪肝的常见症状
。
6、胸要常护:胸即心窝,故要常护。
7、腹要常摩:歌云:食后徐行百步多,手摩脐 腹食消磨。故要常擦。
8、足要常搓:如前足功,搓脚底涌泉穴,能去 风湿,健湖南骨科医院
步履,故要常搓。
9、津要常咽:如前舌功,常取津液满口,汩声咽之,能宣通百脉,故要常咽。
10、睡要常曲:仰面伸足睡,恐失精,故宜侧曲。又曰:睡则气滞于百节,养生家睡定缩,觉宜伸。
十 忌1、忌早起科头:早多风露之气,科头则寒邪入 脑,故忌之。(科头,谓不戴帽子)
2、忌阴室贪凉:无阳照之室,阴气重,伤人,故忌之。
3、忌湿地久坐:潮湿气主生疮毒,故忌之。
4、忌冷着汗衣:汗衣湿后必冷,着之则侵背伤 肺,故忌之。
5、忌热着晒衣:久晒之衣,有热毒,未经退热即着在身,必受毒,故忌之。
6、忌出汗扇风:汗出时毛窍俱开,扇则风邪侵入,故忌之。
7、忌灯烛照睡:神不安,故忌之。
8、忌子时房事:阳初生而顿灭,一度胜十度,故忌之。
9、忌夏月凉水:抹簟,冬月热火烘衣冷水受湿,热火受毒,取快一时,久必生病,故忌之。
10、忌久观场:演剧久视久听,则神与精俱伤,故忌之。
十 八 伤1、久视伤精:目得血能视,精由血化,故伤精。
2、久听伤神:神滋于肾,肾通窍于耳,故伤神。
3、久卧伤气:卧时张口散气,合口壅气,故伤气。
4、久坐伤脉:脉宜运动,坐则不舒展,故伤脉。
5、久立伤骨:立以骨干为用,故伤骨。
<湖南骨科医院p>6、久行伤筋:行以筋力为用,故伤筋。
7、肝暴怒伤:肝属木 ,怒如暴风动摇,故伤肝。又,肝主血,肝伤则 血不荣,必筋痿。
8、思虑伤脾:思虑时,脾必运动,太过则脾倦,故伤脾。
9、极忧伤心:心属火,于味主苦,忧则苦甚,故伤心。
10、过悲伤肺:肺属金,主声音,悲苦久则声哑,故伤肺。
11、过饱伤胃:饱食运化难消,故伤胃。
12、多恐伤肾:肾属水,主北方黑色,人受惊恐则面黑,故伤肾。
13、多笑伤腰:笑时必肾转牵腰动,故伤腰。
14、多言伤液:言多则口焦舌苦,故伤液。
15、多唾伤津:津生于华池,散为润泽,灌溉百脉肝腹水有什么检查办法
,唾则损失,故伤津。
16、多汗伤阳:汗多亡阳,阳随汗出,故伤阳。
17、多泪伤血:血藏于肝,哭泣多则肝损目枯,故伤血。
18、多交伤髓:人之阳物,百脉贯通,及欲火动而行事,撮一身血髓至于命门,化精为泄。不知节欲,致骨髓枯竭,真阳无寄,如鱼之失水以死。
古人养生的六种心境古人养生,非常重视培养以下6种心境:
1、正心:正心就是道德之心,仁义之心。“仁者寿”就是“仁德者高寿长命”的意思。
2、静心 :就是要有“淡泊以明志,宁静以致远”的高雅境界。
3、清心 :就是真诚、专注、持久,不受外界干扰,不为刺激伤害的情绪。诗人白居易有一妙句:“只有一身宜爱护,少教冰碳逼心神。”
4、宽心:心胸宽广,其生存的天地也必然宽广。
5、忍心:百心需要忍心,即忍受和排除一切败坏心境的因素。
6、操心:人不能一味地养尊处优,无所事事,明朝养生家吕坤的《呻吟语》曰:“心要常操,身要常劳,心愈操愈明,身愈劳愈健,但自不可过耳。”操心不过分,对身体大有裨益。这和华佗的“人欲得劳动,但不当使其耳”是一样的道理。
古人清心养生7法1、安神定心法:孙思邈在《存神炼气铭》中指出:“若欲存身,先安神气。若欲安神,须炼元气。气在身内,神安气海。气海充盈,心安神定。定若不散,身心凝静。静至定惧,身存年永。”既安其神者,方静其心,盈其身;存其身;永其年。
2、清静无为法:老子《道德经》主张“清静无为”的养生之道。
3、守神祛病法:《黄帝内经》早有“精神内守”的著名思想,“精神内守”是养生之法,总的要求及功效是:清除妄心;抑制邪念;意念集中,神不外驰,内养元气,外慎六淫,阴阳平衡,气存形全,故而不生病。
4、静神化治法:中国古代医学思想中富有“清静养神”的主张,“静则神藏,躁则消亡”静神化治,动则苛疾起,即清静者,可生元神,化元气,治疾起。“清静者肉腠闭拒虽有大风苛毒,勿之能害。清静养神可以使机体的生理功能正常抗病力增强,不易生病
5 、静而能虑法:是儒家的“养神法”主要表现湖南骨科医院
为“虚静坐忘”的修炼方法。
6、抱神以静法:《庄子·在宥》把老子学说发展到到“抱神以静”,“必静必清”的更高度,极力主张“虚无恬淡,寂寞无为”,并以水静则明来说明神之当静,所谓“水静尤明,而况精神”。他认为,只有静而无为,排除忧患,以免神躁,才能长寿。但庄子之心静,并非绝对的静,而是动中之静,心清神静的关键在于心神静而“不杂”要想保养精神完全不动神是不行的,只要排除是累,心神专一不杂,就能做到神静而不躁。
7、补脑修神法:道家强调性命双修,得道成仙,神仙非神话。
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